6月7日上午,2024年高考第一場(chǎng)語(yǔ)文考試落下帷幕,作文題目引發(fā)眾多關(guān)注?!妒畮讱q》雜志第一時(shí)間邀請(qǐng)湖南省內(nèi)語(yǔ)文名師對(duì)湖南高考作文題進(jìn)行解析。
2024全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷作文真題
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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?
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2024全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷作文解析
思辨生活化,生活思辨化
周玉龍(長(zhǎng)沙市一中正高級(jí)教師、長(zhǎng)沙市周玉龍中學(xué)語(yǔ)文名師工作室首席名師)
談?wù)摳呖甲魑念},日漸成為跨性別、跨年齡、跨職業(yè)、跨階層的國(guó)民性共同話題,成為了一種文化現(xiàn)象。每年高考,對(duì)于作文題,往往眾說(shuō)紛紜。
一是從命題方式而言,崇尚簡(jiǎn)化與張力。追根究源,大道至簡(jiǎn)是一種很中國(guó)的思維方式與表達(dá)范式,考生不必在繁瑣的言語(yǔ)信息去尋找審題的關(guān)鍵詞與寫(xiě)作的著力點(diǎn),命題者的溫厚可以想見(jiàn)得到。
二是從命題內(nèi)容而言,緊扣生活與時(shí)代。過(guò)去的一年,互聯(lián)網(wǎng)、人工智能成為了全球性話題,關(guān)于此類的信息鋪天蓋地,考生并不陌生?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,改善了生活方式,改變了學(xué)習(xí)方式,也對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀與人類的未來(lái)提出了更多的思考。作文命題沒(méi)有回避這個(gè)熱點(diǎn),考生較為容易地從生活與時(shí)代中找到共情之處,也能從理性思考的角度發(fā)表自己的獨(dú)到之見(jiàn),總之,今年的作文題讓人觸摸到為事而作、為時(shí)而著的寫(xiě)作導(dǎo)向。
談到寫(xiě)作,葉圣陶先生曾說(shuō):“從原料講,要是真實(shí)的、深厚的,不說(shuō)那些不可證驗(yàn)、浮游無(wú)著的話;從寫(xiě)作講,要是誠(chéng)懇的、嚴(yán)肅的,不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度?!彼^“原料”,即“思想、情感等等問(wèn)題”,也就是作文內(nèi)容;“誠(chéng)懇、嚴(yán)肅的寫(xiě)作”則指作文態(tài)度。期待今年的考生能在“答案與問(wèn)題”這一作文題的指引下,大膽放言,審慎思考,為自己的人生交上一份滿意的答卷。
2024全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷下水文
莫看江面平如鏡,要看水底萬(wàn)丈深
陳婕(長(zhǎng)沙市雅禮實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師、長(zhǎng)沙市周玉龍中學(xué)語(yǔ)文名師工作室成員)
科技迭代,問(wèn)題的冰山被一點(diǎn)點(diǎn)擊碎,問(wèn)題“即時(shí)解決”的新紀(jì)元已經(jīng)開(kāi)啟!你看,當(dāng)人們正為論文急撓頭時(shí),ChatGPT橫空出世,百度“文心一言”、阿里“通義千問(wèn)”接踵而至,大顯神通;在為日常記錄與攝影技術(shù)發(fā)愁的普通人,Sora在一鍵之間讓你即刻擁有視頻圖片設(shè)計(jì)與制作的“大能力”……出現(xiàn)問(wèn)題,即刻解決,世界平靜如水,微風(fēng)拂面,人們只剩下悠閑與娛樂(lè),“獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢”成為新紀(jì)元每一個(gè)你我的生活標(biāo)配。
毋庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)的深入普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展能解決人類時(shí)間與空間的眾多問(wèn)題——縮短了我們的溝通成本,彌補(bǔ)了知識(shí)記憶性難題,甚至在生命延續(xù)性問(wèn)題上也能給予我們更優(yōu)答案。同時(shí),在人工智能的大潮下,不少行業(yè),因其故步自封而吟唱著繾綣不盡的挽歌,走向式微乃至沒(méi)落。人工智能就如一條巨大的鯰魚(yú),解決時(shí)空問(wèn)題的同時(shí),也使時(shí)代的大江大河,激蕩鮮活的清流。不破不立,不止不行,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能既解決“即時(shí)問(wèn)題”,又“即時(shí)解決”未來(lái)問(wèn)題,在AI時(shí)代,人類在經(jīng)歷短暫的惶惑和陣痛后,必將迎來(lái)全新的認(rèn)識(shí)和思考。
可若止步于繁華的表象,沉醉于科技的能量,在現(xiàn)實(shí)的鏡面里躺平,或許才是問(wèn)題“即時(shí)解決”時(shí)代的至大問(wèn)題。
“可怕的不是機(jī)器像人思考,可怕的是人像機(jī)器一樣思考”,大道至簡(jiǎn),科技發(fā)展與人類自身的關(guān)系,猶如利劍和劍客的關(guān)系。即使利劍具有倚天屠龍、劈山開(kāi)石的力量,但劍柄應(yīng)始終掌握在劍客手中。但捫心自問(wèn),你擁有掌控劍柄的能力嗎?
什么是掌控劍柄的能力?
當(dāng)我們吃不飽的時(shí)候,我們想知道糧食畝產(chǎn)能到多少?當(dāng)糧食產(chǎn)量足夠,我們繼續(xù)追問(wèn),糧食可否優(yōu)化,在食品精細(xì)化的時(shí)代,粗糧與糙米是否要參與補(bǔ)給?當(dāng)機(jī)器能取代大部分機(jī)械重復(fù)的體力勞動(dòng)的時(shí)候,那我們?nèi)祟愑謱⒑稳ズ螐???dāng)我們的生命可以技術(shù)性延長(zhǎng),我們?cè)陝?dòng)不安的內(nèi)心又如何安放?你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果AI能釋放我們的時(shí)間緊迫感,拓展我們的空間開(kāi)闊度,那我們的生命能否內(nèi)求與精神能否深化,才是人類在這個(gè)時(shí)代要解決的根本問(wèn)題。
以前層出不窮的實(shí)用性與瑣碎性問(wèn)題交給了機(jī)器,越來(lái)越多的問(wèn)題得以解決,讓人類從各種雜務(wù)與破碎性中解放出來(lái),這就是AI時(shí)代的紅利,那人類“精神的升旗”才是我們要更著力的底層問(wèn)題,才是科技紅利之后,人類社會(huì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
笛卡爾說(shuō):“我思,故我在?!盇I時(shí)代,有“獨(dú)立之思想,自由之人格” ,能不斷思考,不停追問(wèn),由物質(zhì)的追尋到精神的探求,人類就不會(huì)物化,就不會(huì)淪為人工智能的奴隸,就不會(huì)陷入“有沒(méi)有問(wèn)題”的死水,而會(huì)以未央的情懷,錨定自我,從容應(yīng)變,在巨變、劇變的時(shí)代尋找與時(shí)代相契合的文化,讓物質(zhì)充盈走向文明升旗,讓問(wèn)題的數(shù)量跨向問(wèn)題的質(zhì)量,透過(guò)平如鏡的江面,看到萬(wàn)丈深水底,找到給歲月以文明的永恒路徑。
歲月匆匆,問(wèn)題只及皮膚;拋卻思考,頹廢必至靈魂。無(wú)論時(shí)代行至何方,切莫忘卻你的思考力,才是如珍似玉的存在。我們的問(wèn)題永遠(yuǎn)不是是否還有問(wèn)題,而是你還能思考更深入的問(wèn)題,以及發(fā)出震顫靈魂的終極問(wèn)題嗎。
問(wèn)題不減,智慧更增
胡秋香(湘潭市第一中學(xué)語(yǔ)文教師、特級(jí)教師)
曾幾何時(shí),我們有了知識(shí)性的問(wèn)題,不是請(qǐng)教身邊的師長(zhǎng),而是上網(wǎng)“百度一下”尋找答案。隨著人工智能日新月異,我們開(kāi)始用AI解決問(wèn)題:不會(huì)駕車,有AI自動(dòng)駕駛幫忙;不愿動(dòng)手,做家務(wù),有智能家居幫你搞定;不想寫(xiě)論文,有ChatGPT幫你完成……人們不由感慨,這是一個(gè)最好的時(shí)代。似乎我們只要鍵盤(pán)一響、鼠標(biāo)一點(diǎn),一切問(wèn)題都可以得到解決。
但事實(shí)真是如此嗎?我們的問(wèn)題真的會(huì)越來(lái)越少嗎?
要回答這個(gè)問(wèn)題,我們要先確定一下“問(wèn)題”的概念?!岸饶铩蹦軌蚪o出答案的問(wèn)題是知識(shí)性的問(wèn)題,人工智能能夠幫你解決的問(wèn)題是算法的問(wèn)題……這個(gè)世界的問(wèn)題何止“知識(shí)性的問(wèn)題”與“算法的問(wèn)題”?!我們當(dāng)前面臨的問(wèn)題非但沒(méi)有減少,反而變得更加復(fù)雜與多元。
于個(gè)人而言,過(guò)分依賴互聯(lián)網(wǎng)與人工智能,一方面會(huì)讓我們失去獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。百度而來(lái)的答案,畢竟是他人的知識(shí),而非自己的智慧。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,人才能獲取真正的能力。當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣于從外部獲得答案,他的大腦可能會(huì)變得懶惰和遲鈍。有人曾預(yù)言,長(zhǎng)此以往,人類將會(huì)被淘汰。另一方面,大數(shù)據(jù)和算法讓人們?cè)絹?lái)越囿于“信息繭房”而不自知,從而失去對(duì)整個(gè)世界的正確認(rèn)知。
于社會(huì)而言,互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的發(fā)展也將引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。AI技術(shù)的發(fā)展可能導(dǎo)致部分工作被自動(dòng)化,從而引發(fā)失業(yè)潮。用AI寫(xiě)成的論文是否屬于學(xué)術(shù)不端?人工智能技術(shù)進(jìn)行基因編輯,讓人實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生不老,多年以后我們的人口構(gòu)成是否與現(xiàn)在大不相同……也有悲觀者說(shuō),這是一個(gè)最壞的時(shí)代。
那么如何解決這些問(wèn)題呢?作為個(gè)人,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具,而非萬(wàn)能的解決方案。我們應(yīng)該更加重視自身的思考與判斷。各國(guó)政府也應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)與人工智能進(jìn)行立法,制定統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)的健康發(fā)展,確保它的發(fā)展始終符合社會(huì)公共利益。
在這個(gè)變革的時(shí)代,問(wèn)題如潮水般洶涌而至,但這正是激發(fā)我們解決問(wèn)題智慧與能力的契機(jī)。讓我們以開(kāi)放的心態(tài)、審慎的態(tài)度,迎接這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代。問(wèn)題不減,但我們的智慧需要也必將更加深厚。
不迷于心,不役于物
劉愛(ài)國(guó)(湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文教師)
我們似乎每天都在享受科技帶來(lái)的紅利。
人工智能的應(yīng)用,讓我們體驗(yàn)到一呼即應(yīng)、萬(wàn)事可為的暢快:開(kāi)車需要導(dǎo)航,叫一聲Siri,道路就在前方;畢業(yè)需要論文,求助ChatGPT,答案自動(dòng)生成。
原本在生活中困擾我們的許多問(wèn)題,隨著科技的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用,都很快找到了答案。因此,我們似乎有充分的理由相信,隨著互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的深入發(fā)展,它們一定還會(huì)解決更多問(wèn)題,人類面對(duì)的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少。
但是,事實(shí)真是如此嗎?未必。
互聯(lián)網(wǎng)能給我們帶來(lái)遠(yuǎn)方的資訊,卻也可能造成“近處的消失”。偶像在社交媒體的任何一點(diǎn)新動(dòng)向你都如數(shù)家珍,卻不知道父母身體的新動(dòng)向;歐洲杯賽程的每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)你都爛熟于心,卻不記得與愛(ài)人的結(jié)婚紀(jì)念日;粉絲在直播平臺(tái)的任何一條新反饋你都密切關(guān)注,卻沒(méi)有在意老師給孩子的最新評(píng)價(jià)……不知不覺(jué)間,我們和遠(yuǎn)方的虛擬世界搭起了一座橋,卻忽略了身邊的現(xiàn)實(shí)世界中我們應(yīng)該完成的事、應(yīng)該關(guān)注的人。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,這一問(wèn)題正在給越來(lái)越多的家庭帶來(lái)困擾,由此滋生出孩子的教育、夫妻的情感、老人的陪伴等一系列社會(huì)問(wèn)題,需要得到我們的正視。
人工智能給我們帶來(lái)生活的便捷,卻也可能造成“能力的退化”。家庭智能機(jī)器人帶來(lái)貼心服務(wù)的同時(shí),也退化了我們的生活自理能力;高精導(dǎo)航系統(tǒng)帶來(lái)出行便捷的同時(shí),也退化了我們的方向辨識(shí)與生存能力;文字自動(dòng)編輯軟件解決了寫(xiě)作難題的同時(shí),也退化了我們的語(yǔ)言表達(dá)和文字創(chuàng)作能力……便捷是顯性的,而能力退化是隱性的,所以很容易被人們忽略甚至無(wú)視。但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),人工智能只是外物,自身能力才是根本,因?yàn)橐蕾囃馕锒鴮?dǎo)致自身能力的退化,這究竟是一種進(jìn)步還是退步?
就像硬幣有正反兩面,任何事物都具有兩面性??萍荚趲腿祟惤鉀Q問(wèn)題的同時(shí),也必然會(huì)衍生出新的問(wèn)題。最重要的是,我們不能因外物帶來(lái)的紅利而沉迷,不能被外物帶來(lái)的便捷而奴役。遠(yuǎn)方的資訊固然值得關(guān)注,但永遠(yuǎn)都不要忘記眼前人、身邊事——遠(yuǎn)方山河可念遠(yuǎn),近處燈火更可親。一旦失去生活與生存、表達(dá)與創(chuàng)作等基本能力,我們必將在自己創(chuàng)造的這個(gè)紛繁世界中迷失。
愿你不迷于心,不役于物,愿你透過(guò)紛繁看清問(wèn)題的本質(zhì),愿你撥開(kāi)迷霧找到正確的答案!
靠自己答好時(shí)代問(wèn)卷
卜柯文(長(zhǎng)沙市一中城南中學(xué)語(yǔ)文教師)
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展如日中天,人工智能方興未艾。當(dāng)我們敲動(dòng)鍵盤(pán),挪動(dòng)鼠標(biāo),便能在方寸之間獲取令你困擾已久的問(wèn)題。因此也有人感慨:“人真是越活越傻了!”
誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及與應(yīng)用,確實(shí)以極高的效率和極佳的準(zhǔn)確度解決了不少問(wèn)題。然而,我們的問(wèn)題真的會(huì)越來(lái)越少嗎?
實(shí)際上,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能不是“萬(wàn)能良藥”,企圖憑借其“醫(yī)治百病”無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。它也不是把控全局的“總開(kāi)關(guān)”,希望敲一下鍵盤(pán)就解決所有問(wèn)題,無(wú)異于緣木求魚(yú)。
確實(shí),當(dāng)某個(gè)問(wèn)題能被互聯(lián)網(wǎng)和人工智能解答時(shí),這個(gè)問(wèn)題大概率是一道“客觀題”。換言之,能被二者解決的問(wèn)題,無(wú)非都是存在標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。無(wú)論是小到“怎樣養(yǎng)護(hù)一盆郁金香”,還是復(fù)雜如“民法典的內(nèi)容是什么”,抑或是“幫我寫(xiě)一篇開(kāi)學(xué)典禮的演講稿”,這些都是有據(jù)可依、有例可循的問(wèn)題。其本質(zhì)上是對(duì)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、案例的歸納與概括,對(duì)這些問(wèn)題的回答也具有客觀性和必然性。
細(xì)心思忖,除了互聯(lián)網(wǎng)與人工智能本身的局限性,矛盾的特殊性決定了人類必將不斷面臨層出不窮的新問(wèn)題,而新問(wèn)題的解決具有復(fù)雜性和長(zhǎng)期性的特征。
歷史無(wú)非就是問(wèn)題的消亡與解決,現(xiàn)實(shí)也無(wú)非就是問(wèn)題的存在與發(fā)展。當(dāng)今世界,發(fā)展很快,需要思考的問(wèn)題不少。從都市人的煩惱到鄉(xiāng)村的振興,從疾病的“醫(yī)治”到世界的發(fā)展……打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),相關(guān)討論不絕于耳;瀏覽手機(jī),種種觀點(diǎn)不一而足。用辯證法的方式考量社會(huì)進(jìn)程,就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要人類不滅,社會(huì)賡續(xù)發(fā)展,問(wèn)題就會(huì)不斷。
人類求知欲與好奇心,是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無(wú)法解決無(wú)法回答的人性之問(wèn),也影響著一代又一代人對(duì)問(wèn)題的回答。而將解決問(wèn)題的重?fù)?dān)交給人工智能,無(wú)非是人類對(duì)自身的妄自菲薄。誠(chéng)如卡爾·薩根在《宇宙的邊疆》所說(shuō):“好奇是人類的天性。”“我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn),我們的時(shí)代以知識(shí)為榮。”中國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程也是“見(jiàn)題解題”的過(guò)程。這種不斷解決問(wèn)題的需求,恰恰是中國(guó)人對(duì)美好生活的向往所帶來(lái)的,本質(zhì)上也是對(duì)未來(lái)的好奇所推動(dòng)的。當(dāng)今的繁榮昌盛,不僅不是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能所能回答的,恰恰相反,這二者是多年來(lái)解決問(wèn)題所孕育的成果,是人類智慧的結(jié)晶。
風(fēng)雨多經(jīng)人不老,關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。有時(shí)我們的確感到被問(wèn)題“推著走”,甚至患上了“問(wèn)題焦慮癥”。如何看待我們面臨的種種問(wèn)題?“不回避矛盾,不掩蓋問(wèn)題”是對(duì)待問(wèn)題應(yīng)有的態(tài)度。人工智能與互聯(lián)網(wǎng)洶涌而來(lái),我們既不要自慚形穢,也不要妄自尊大,因?yàn)樾聲r(shí)代給人類提出的種種問(wèn)題,依然要靠人類自己答好這張時(shí)代之卷。
瀟湘晨報(bào)記者楊麗芳 周潔